Семинар по проблемам комплексного и интердисциплинарного изучения шаманизма.

Состоится 28 мая в 16.30 Малом зале ИЭА РАН.
На семинаре будет представлен доклад «Среднеазиатский зикр: между исламом и шаманизмом».

Автор доклада – поэт, публицист и исследователь сакрального фольклора Нестор Маничкин. Он участвует в ряде современных визуальных и литературных арт-проектов, публикует стихотворения, прозу и литературные переводы. В настоящее время Н. Маничкин трудится над фольклорно-антропологическим исследованием в области среднеазиатских духовно-магических практик. В основе его работы – интердисциплинарный подход и глубокий интерес к той стороне архаической культуры, которая приоткрывает закономерности функционирования человеческого сознания как такового.
Н. Маничкин родился и вырос в Кыргызстане, живет и работает в Москве. С 2014 года является аспирантом-соискателем при Национальной Академии Наук Кыргызской Республики. За продолжительное время живого общения с представителями кыргызской духовно-магической традиции, напрямую наследующей тюркскому шаманизму, Н. Маничкин стал свидетелем уникальных целительских и прогностических практик, проявлений экстрасенсорных и суперсенситивных способностей кыргызских бакшы, смог целостно воспринять живую систему этой традиции и сделал ее объектом структурного культурно-антропологического анализа.
В своем докладе Н. Маничкин представит эволюцию суфийского жанра зикр, расскажет об историческом взаимодействии народной культуры и ортодоксального ислама, остановится на связи обрядового искусства с разными типами организации духовной и социальной культуры. Отдельное внимание докладчик уделит шаманскому зикру, а также паралогиям, псевдословам и глоссолалиям, интерес к которым в XX-XXI вв. продемонстрировали сразу несколько научных направлений. Также автор доклада остановится на феноменологической связи таких категорий как время и смерть с мистическими практиками, использующими измененные состояния сознания. По мнению исследователя, анализ практики зикра (у кыргызов зикир чалуу) позволяет не только обнаружить область, в которой смогли сойтись мусульманство и архаическая шаманская культура, но и намечает пути плодотворного осмысления культурных и социальных феноменов, лежащих в основе культурной актуализации человека.